توافق علامات القيامة في الحديث النبوي

توافق علامات القيامة في الحديث النبوي مع الأحداث التاريخية في ضوء الكتاب المقدس والقرآن

(الحلقة الرابعة)

جنة الدجّال وناره – التناقض بين وعود النظام السوفيتي وواقعه

جاء في الحديث الشريف أن الدجال سيدعو الناس إلى جنته، لكنها في الحقيقة نار، وأن ناره هي في الواقع برد وسلام، وماء عذب، فعلى الإنسان أن يختار ما يبدو له نارًا. ٦٧ وقد وعد النظام الشيوعي هو الآخر بجنة أرضية، وبالمساواة والعدالة. غير أن الواقع أثبت أن هذه الوعود لم تكن إلا خداعًا مهلكًا. فقد صوّرت الشيوعية الرأسمالية على أنها رمز للاستغلال، لكنها أنشأت بنفسها أكثر الأنظمة قهرًا واضطهادًا. ففي الاتحاد السوفيتي، أدت سياسات العمل القسري، ومعسكرات الغولاغ، والتطهير السياسي، إلى مقتل ملايين البشر. وفي الصين، خلال حملة "القفزة الكبرى إلى الأمام" بين عامي ١٩٥٨ و١٩٦٢، تسببت السياسات الحكومية في مجاعة كارثية راح ضحيتها ما بين ١٥ إلى ٥٥ مليون إنسان. وفي المقابل، حقّقت المجتمعات الرأسمالية في الفترة نفسها تقدمًا ملحوظًا في مجالات الاقتصاد، والاختراعات العلمية، وحرية الفرد. وهذا التناقض يكشف عن صدق الرمزية في الحديث الشريف: جنة الدجال لم تكن سوى طريق إلى الهلاك، في حين أن طريق النجاة الحقيقي كان في الاتجاه المعاكس، وإن بدا أصعب أو أقل جذبًا في الظاهر.

الدجال بوصفه "النبي الكاذب" – ادعاء النظام السوفيتي هداية البشرية

وصف الدجال بالنبي الكاذب،٦٨ لأنه يدّعي زورًا السلطة والهداية والتفوق الأخلاقي. فبينما يرسل الله أنبياءه لهداية الناس إلى الحق، فإن الدجال يعد ممثلًا للشيطان، تمامًا كما ورد في سفر الرؤيا أن "النبي الكاذب" يتكلم بصوت الشيطان. ٦٩ وقد اتخذ النظام السوفيتي من الإلحاد سياسة رسمية، واعتبر الدين "أفيون الشعوب"، وأغلق المساجد والكنائس والمؤسسات الدينية. وروّج لمادية صرفة تقوم على إنكار وجود الله، والاستخفاف بالقيم الأخلاقية. وهكذا، ظهر النظام السوفيتي في صورة "النبي الكاذب"، الذي لا يهدي إلى نور، بل يغرق الناس في ظلمات الكفر والطغيان.

مدّة الدجّال (١٩١٧م – ١٩٩١م)

بحسب الأحاديث، فإن مدة بقاء الدجال ستكون أربعين يومًا: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كأسبوع، وسائر أيامه كأيامكم. ٧٠ وبالمثل، كما وردت الألغاز العددية في نبوءات سفر دانيال ٧١ وسفر الرؤيا ٧٢ فإن هذا أيضًا لغز رياضي؛ حيث تمثل "الأيام" فيه فترات زمنية. فإذا قرئت الآية بالعكس، يصبح اليوم الأول أسبوعًا (٧ أيام)، والثاني شهرًا (٣٠ يومًا)، والثالث سنة (٣٦٥ يومًا)، وبقية الأيام (٣٨ يومًا) كأيامنا العادية. ومعنى "يوم كسنة" هو أن كل يوم يعادل سنة حقيقية من الزمن.

وهذه الفترات – سبع سنوات، ثلاثون سنة، وثمان وثلاثون سنة – تمثل مراحل مختلفة من تأثير الدجال:

الفترة الأولى - ٧ سنوات (البداية الثورية – عهد لينين)

بعد ثورة فبراير عام ١٩١٧، عاد لينين إلى روسيا في جمادى الآخرة ١٣٣٥هـ، ٧٣ ثم قاد فصيل البلاشفة من الشيوعيين وأطلق الثورة في نفس العام. وكانت عودته قبل وفاته التي وقعت في جمادى الآخرة ١٣٤٢هـ ٧٤ بسبع سنوات كاملة، وهي تمثل رمزيًا فترة "أسبوع". في عهد لينين، تصاعدت الحركات الثورية وتم تأسيس الدولة السوفييتية.

الفترة الثانية - ٣٠ سنة (ذروة القوة – عهد ستالين)

توفي ستالين في جمادى الآخرة ١٣٧٢هـ، ٧٥ أي بعد ثلاثين سنة هجرية بالضبط من وفاة لينين، وتمثل هذه المدة رمزيًا "شهرًا". خلال هذه الفترة، تم تثبيت السلطة، وانطلقت الدولة السوفييتية نحو التصنيع السريع، مع فرض نظام من القمع والرعب. في عهد ستالين، أصبحت الدولة السوفييتية قوة عالمية.

الفترة الثالثة - ٣٨ سنة (بداية الانحدار والنهاية):

في المراحل التالية لعهد ستالين، لم تعد القيادة السوفييتية والحركة الشيوعية تتمتع بذلك الزخم الذي كانت عليه أيام لينين وستالين. رغم أن الشيوعية انتشرت عالميًا بعد ستالين، وامتدت إلى آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية، إلا أن الإخفاقات الداخلية، والمشاكل الاقتصادية، وحركات القومية، والضغوط الدولية في ظل الحرب الباردة، أضعفت الاتحاد السوفييتي تدريجيًا.

وأخيرًا، بعد ٣٨ سنة هجرية من وفاة ستالين، سقط جدار برلين في جمادى الآخرة ١٤١٠هـ، ٧٦ مما أنهى احتكار الحزب الشيوعي للسلطة، وأصبح ذلك الحدث رمزًا لانهيار الشيوعية في العالم. ثم اكتمل تفكك الاتحاد السوفييتي وانهيار الحركة الشيوعية عالميًا تمامًا بعد أربعين سنة هجرية من وفاة ستالين، في جمادى الآخرة ١٤١٢هـ. ٧٧

عدد الدجاجلة – ٣٠ دولة شيوعية

ورد في الحديث أن عدد الدجاجلة يقارب الثلاثين، يدّعي كل منهم النبوة. ٧٨ ويتوافق هذا العدد تقريبًا مع عدد الدول الشيوعية السابقة في العالم. وكما ادّعى الأنبياء الكذبة النبوة، فإن الحكومات الشيوعية قدمت نفسها حاملة للحقيقة المطلقة، واعتبرت أيديولوجيتها النور الوحيد للبشرية، وفرضت الطاعة بالقوة. وفي هذا السياق، ينظر إلى الاتحاد السوفييتي على أنه الدجال المركزي. وقد وجدت بعض الدول الشيوعية لفترات قصيرة ثم اندمجت في الاتحاد السوفييتي، بينما كان في بعضها أنظمة مختلطة، ولذلك ورد في الحديث لفظ "تقريبًا". وجميع هذه الدول إما انهارت أو غيّرت أيديولوجياتها من خلال الإصلاحات. ٧٩

الشكل ٢: توضح هذه الخريطة الدول التي تأثرت بالشيوعية عبر مراحل التاريخ. يشير اللون الأحمر إلى الدول التي كانت رسميًا تحت حكم شيوعي بنظام الحزب الواحد، بينما تمثل الألوان الأخرى دولًا تأثرت بالشيوعية بدرجات متفاوتة، لكنها حافظت على نظام التعددية الحزبية. وتبرز هذه الخريطة مدى انتشار الفكر الشيوعي وتأثيره في مختلف أنحاء العالم. ٨٠>

رحلة الدجّال حول العالم

ورد في الحديث٨١ أنّ الدجال يشبه المطر الذي تحمله الريح، وهي كناية عن سرعته الفائقة وتأثيره العالمي. وكذلك الشيوعية، فقد انتشرت في كل قارات العالم، لكنها في النهاية توقفت واختفت كما يتوقف المطر.

فتنة الدجّال أعظم فتنة

ورد في الحديث٨٢ أنّ فتنة الدجال هي أعظم فتنة عرفتها البشرية. وفي ذروة الشيوعية، كانت أكثر من ثلث سكان العالم يعيشون تحت حكم الحكومات الشيوعية٨٣ وهو من أوسع وقائع الاضطهاد الديني وانتهاك الحريات في التاريخ، وقد أثّر على مليارات البشر.

المسلمون يفرّون إلى الجبال هربًا من فتنة الدجّال

تشير الأحاديث٨٤  /٨٥ إلى وقت يهاجر فيه المسلمون إلى الجبال والوديان والمناطق النائية لحماية دينهم من الفتن، ومنها فتنة الدجال. وقد حدث هذا فعليًّا في التاريخ، حيث سعى بعض الناس إلى أماكن مثل جبال أباكان للحفاظ على عقيدتهم وهويتهم الدينية.٨٦

الحماية من الدجّال بتلاوة سورة الكهف

ورد في الأحاديث٨٧ التأكيد الخاص على تلاوة سورة الكهف، لما لها من أثر في تقوية إيمان المؤمنين وبصيرتهم وعزمهم أثناء الفتن الكبرى مثل فتنة الدجال. وهذه التوصية تشبه ما جرى مع "أصحاب الكهف" الذين هربوا بدينهم من الاضطهاد الديني والفتنة، فلجؤوا إلى كهف طلبًا لرحمة الله وحمايته.

الهوامش:

٦٧) Sahih Bukhari ٣٤٥٠, ٣٤٥١, ٣٤٥٢:

٦٨) Sahih Bukhari:

٦٩) Revelation:

٧٠) Sahih Muslim a:

٧١) Daniel

٧٢) Revelation:

٧٣) التقويم الإسلامي وفق المحول التركي، مأخوذ لتاريخ ١٦ أبريل ١٩١٧:

٧٤) وفق التاريخ ٢١ يناير ١٩٢٤

٧٥) وفق التاريخ ٥ مارس ١٩٥٣

٧٦) قرار اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي بتاريخ ٢٣ يناير ١٩٩٠ لإنهاء احتكار السلطة وفتح الطريق للنظام متعدد الأحزاب

٧٧) وفق التاريخ ٢٦ ديسمبر ١٩٩١

٧٨) Sahih Bukhari:

٧٩) أمثلة على الدول الشيوعية وإصلاحاتها:

الصين (جمهورية الصين الشعبية) ١٩٤٩–١٩٧٨/١٩٨٠ (إصلاحات اقتصادية تحت دينغ شياو بينغ)

كوبا ١٩٥٩–٢٠٠٢ (سياسات اشتراكية تحت خوسيه مارتي وكاسترو)

فيتنام ١٩٧٦–١٩٨٦ (إصلاحات Đổi Mới)

لاوس ١٩٧٥–١٩٨٦ (آلية الاقتصاد الجديدة)

كوريا الشمالية ١٩٤٨–١٩٩٢ (تطبيق إيديولوجية جوتشيه)

الاتحاد السوفيتي ١٩٢٢–١٩٩١ (بيريسترويكا والانهيار)

ألمانيا الشرقية ١٩٤٩–١٩٩٠ (إعادة الاتحاد مع ألمانيا الغربية)

بولندا ١٩٤٧–١٩٨٩ (الانتقال إلى الديمقراطية)

تشيكوسلوفاكيا ١٩٤٨–١٩٨٩ (ثورة المخمل)

المجر ١٩٤٩–١٩٨٩ (الانتقال إلى الديمقراطية)

رومانيا ١٩٤٧–١٩٨٩ (سقوط تشاوشيسكو)

بلغاريا ١٩٤٦–١٩٩٠ (الانتقال إلى الديمقراطية)

ألبانيا ١٩٤٦–١٩٩٢ (الانتقال إلى الديمقراطية)

يوغوسلافيا ١٩٤٣–١٩٩٢ (تقسيم إلى دول مستقلة)

منغوليا ١٩٢٤–١٩٩٠ (إصلاحات ديمقراطية)

اليمن الجنوبي ١٩٦٧–١٩٩٠ (الاتحاد مع شمال اليمن)

أفغانستان ١٩٧٨–١٩٩٢ (نهاية الحكومة الشيوعية)

أنغولا ١٩٧٥–١٩٩١ (نظام متعدد الأحزاب وإصلاحات اقتصادية)

موزمبيق ١٩٧٥–١٩٩٠ (ديمقراطية متعددة الأحزاب)

بنين ١٩٧٥–١٩٩٠ (إصلاحات ديمقراطية)

الكونغو-برازاڤيل ١٩٦٩–١٩٩١ (الانتقال إلى الديمقراطية)

إثيوبيا ١٩٧٤–١٩٩١ (نهاية حكومة ديرغ)

كمبوديا ١٩٧٥–١٩٧٩ (سقوط نظام خمير روج)

كمبوديا ١٩٧٩–١٩٩٣ (الانتقال إلى الديمقراطية تحت إشراف الأمم المتحدة)

توفالو ١٩٢١–١٩٤٤ (الضم من قبل الاتحاد السوفيتي)

منغوليا الخارجية ١٩٢١–١٩٢٤ (مرحلة قبل جمهورية منغوليا الشعبية)

الصومال ١٩٦٩–١٩٩١ (سقوط الدولة بعد فشل النظام)

نيكاراغوا ١٩٧٩–١٩٩٠ (نهاية حكومة الساندينيستا)

غرينادا ١٩٧٩–١٩٨٣ (نهاية حركة نيو جيويل تحت التدخل الأمريكي)

تشيلي ١٩٧٠–١٩٧٣ (انقلاب عسكري بقيادة بينوشيه بدعم أمريكي)

٨٠) قائمة الدول الشيوعية:

٨١) Sahih Muslim a:

٨٢) Sahih Muslim a:

٨٣) Princeton University Press, The Rise and Fall of Communism:

٨٤) Sahih Bukhari:

٨٥) Sahih Muslim a:

٨٦) Lykov family:

٨٧) Sahih Muslim a: